第1028章：婚礼
王耀祖的忽然的异动吓了所有人一跳，李向东他们瞬间就紧张起来，“怎么了，老大。”
“跟你们没什么关系，我要回港岛，阿浪，给我订机票，不，专机，最近机场的，阿凯，开车，现在就去机场。”
听王耀祖这么说，众人心里放下大半，急是肯定急，但，跟他们没什么关系。
阿浪也不多问，连忙打电话联系，这时候就看出人脉的重要性了，普通人，这时候就是拿着猪头都找不到庙门在哪里开，而混迹了泰国这么多年的阿浪，却可以第一时间找到路子，找到能协调做主的人。
两个小时后，一架飞机从泰国出发。
抵达港岛第一时间坐上直升飞机，王耀祖是真的一路匆匆。
刚进屋一眼便见到乐惠贞和清子被众人围在中间，连忙走了上去，“检查确定了？怀孕了？”
“确定了。”两人脸上也满是兴奋之色，虽然已经知道消息几个小时了，可这自家男人不是才回来吗。
“哈哈哈，好，你俩身体有没有进行一次全面检查？”王耀祖立刻又再次关切地问道。
“还没。”清子摇头说道：“不过，应该不会有问题的，你知道的，我们每半年都要做一次体检的。”
“话是这么说，不过，还是要检查的，肚子里的孩子重要，你们两人的身体也同样重要。”王耀祖一脸坚定地说道。
“算你有良心。”两人眼中闪过一抹感动，女人在怀孕期间都是极其敏感的，男人任何一句话说错了都可能引起孕妇的不满，这时候王耀祖没有一心只关心孩子的问题，而把心也同样放在两人身上，这让两人很感动。
在知道怀孕了之后，无论是从父母一方还是王耀祖其他女人亦或者外人的话语中，听到的都只是孩子，恭喜两人怀了王耀祖的孩子，但对两人本身却没人提过什么，这多少让两人心里有些矛盾。
当然，两人都是那种没脑子的女人，富家千金不说，个人能力也是出类拔萃的，都明白自己本身有孕的重要性，不管男女，这两个孩子都是王耀祖的前两个孩子。
起步就是长子或者长女，对未来的王氏必然有极其深远的影响，这是板上钉钉的问题。
王耀祖身价丰厚，世界百大富豪之……末尾，港岛十大富豪之一，当然，这个富豪榜或者十大富豪的名号都是虚的，毕竟按照规矩，基金类的产业和很多隐性资产是不计入到统计中的。
也没人会真是暴露自己有多少钱。
但无论如何，这两个孩子出生的时候，都将超过全球百分之%的身家，也很可能是未来庞大王氏集团的继承人。
这一点，豪门在第二代的选择上基本都会坚持一个统一的原则，嫡长子。
这也是订婚之后，王耀祖在每次发射的时候都会进行控制，进行重点对乐家姐妹和清子进行重点打击的原因，嫡庶问题他会在第一时间就挑明，不会留下那些乱七八糟的首尾。
这些东西，是一个家族的根基，马虎不得，王耀祖可不希望最后搞出来‘郭’家那种事情，用丢人现眼都不足以形容。
当然，这些都是一个长期的过程，摆在王耀祖面前现在最需要做的是‘婚礼’问题！
订婚是订婚，结婚是结婚，两个概念，名分的问题，要解决了。
婚礼筹备的事情一开始推动就让王耀祖很是头秃，选址，宾客，日期，规模，无论是乐家还是今村家，都是豪门，而且自己现在的身份地位也摆在那里，一次性迎娶三个，两大家族要是不暗地里较劲，王耀祖敢把头吃了。
好在他现在足够强势，无论是势力还是财力都稳稳压过乐家和今村家，这才让一切进行的比较平稳，而且这次不会搞什么直播，也不会搞太大规模。
没必要了，对于现在的王耀祖来说，参加者的身份地位远比什么万众瞩目更重要。
国内的，有关系的商业伙伴，政界代表新夏社的社长，港岛的个大富豪，港岛政界所有大佬包括港督，东南亚地区商界大佬，宗教界的。
此外还有两个，列入到了王耀祖的考虑之中，一个是在美国影响力巨大的金州勇士队，在欧洲足坛影响力巨大的切尔西，这两边也要计划参与其中，没别的，提升自己的全球影响力。
投资这两家俱乐部的目的就不单单是为了钱，就像是阿布，为的是名！
名声很重要，全球知名度更重要。
至于婚礼模式上，王耀祖直接否认了西方那一套，虽然现在世界是西方人做主，可这里是港岛，他是华人！
最重要的原因就是王耀祖一直坚定地认为，作为世界上唯一完成传承下来的古老国度，华夏自有礼仪，对于历史文化沉淀上来说，王耀祖可以很自信地大吼一声，除中国外全世界所有国家都是垃圾！
特别是老美那个连历史都没有国家，什么特么血脉贵族，什么特么传承，就是个笑话。
展览什么？
一把两百年前用来屠杀印第安人的枪吗？
当然，现在流行西式婚礼也不是没原因的，最大的原因就是简单……省钱。
没错，西式婚礼花不了几个钱，但是想搞一个完全按照传统的汉式婚礼，即便是简化版，消耗也是西式婚礼的几倍，而且时间上也极其繁琐。
但王耀祖还是决定了，就按照《三礼》来。
要的就是仪式感！
整个婚礼从纳采开始，一直要经历‘问名’‘纳吉’‘纳征’‘请期’‘亲迎’等六礼之仪，整个程序要持续两个多月。
为了这套流程，整个组建的筹备团队就有两百多人，在跑，特别是在日本那边要浪费一些时间。
纳彩，就是男家请媒人到合适的女家提亲，问名，是在双方有了结亲的意向以后，男家索要女方的生辰八字，占卜吉凶，八字相合，就会通知女方，便是纳吉；纳征，又称“纳币”，就是请媒人向女家送聘礼，女家接受聘礼之后就必须将女儿嫁给男家；男家择定良辰吉日后，请媒人通知女方征求女家意见，是为请期。
最后才是六礼最后一道程序便是亲迎，新郎在大婚之日迎新娘进门，举行一系列繁琐的仪式之后，婚礼才算……开始。
对，就是开始！
这次婚礼王耀祖要做成近几十年最盛大的，最能展示华夏文化、历史、底蕴的婚礼，为此，特意从国内请了一帮子历史学家帮忙考证，专业的服装设计团队制备服装，专业的古典音乐演奏团队，专业的古建筑建设团队进行场地建设设计，专业的礼仪团进行演练培训，生生把筹备团从200人扩展到了500多人。
当然，成果也确实是牛逼的，古色古香又庄严肃穆的婚礼现场，在古典音乐的烘托下，严肃中又不失喜庆的气氛，结结实实给所有来宾展示了一下什么叫中国传统文化。
特别是对来参加的老外来说，这个场面真心有点受不了，即便是撬开他们的脑子，也实在超出他们想象的极限范围了，单单是一个服饰，中国古典服饰之讲究，要精确到一个纹饰，一个细节的颜色，一个左右的配饰，相比起来，什么苏格兰风大裤衩子风……
音乐上就更加没法比了，西方最有历史的乐器，最大的也就是竖琴了，最能被他们拿出来吹的，但跟中国古代的箜篌区别不大。
剩下吹的就是小、圆、长、大号、单簧管双簧管了，实在没什么能拿出的手的。
而王耀祖这边直接一个编钟弄出来，单单是厚重的造型和其代表的古代年代的冶炼技术就能当场碾压全部西方乐器，一套编钟消耗的青铜代表的是国力，代表的是财富，同年代的西方国度用不起这玩意。
毕竟，精神文化是需要强大的经济基础作为支撑的。
没办法，自古以来西方都算是地少人稀资源匮乏。
真正进入婚礼流程的时候又狠狠惊了那帮鬼佬一场，对于他们来说，无非就是从女方父亲手中接过女子，然后在神父面前宣誓一下就可以了，搞慢点，显得有点历史，十几分钟都拖不过去，可换到华夏礼仪上来，整个流程走完，人不但看呆，事后腿也快站断了。
新人入场：
由手捧红烛的侍女成双成对的入场，新郎新娘一起入场且站立，双方向各位来宾行拱手礼，之后夫妻相互鞠躬，男子的左手在上右手在下，而女子是右手在上左手在下，且手藏在衣袖里鞠躬90度。
亲醮子礼：
新人最应感谢的是彼此的父母，父母将会在现场亲自为亲人赐酒，并告诫婚后要承担的责任。
行沃盥礼：
新婿需要自己把手和脸洗干净，然后为媳妇用湿毛巾擦干净脸与手，婚礼的沃盥之礼象征着新郎新娘怀着单纯的心开始融入新的生活。
行同牢礼：
新郎新娘可以一起吃一种动物的肉，这样象征的是从此有福同享，以后能够一起吃苦一起享福。
行合卺礼：
新婿为其倒酒，新人各喝一半然后交换喝掉，夫妻共饮后愿夫妻二人从此能够相互扶持及照顾，夫妇双方一体永不分离。
解缨结发礼：
最后新郎会在定情之时赠与心上人一缕红缨，在两人圣洁的婚礼中由新郎将红缨解下，再各取自己一缕发丝，结在一起，作为爱情永远的美好与纪念。
结发礼：
两位新人分别割下一撮头发，用红绳带绑在一起，意味着将两人牢牢结在一起，一生一世永不分离。
拜堂礼：
一拜天地，二拜高堂，三夫妻对拜。
六礼一过，这才算是婚礼结束。
整个流程从早上一直搞到下午，对参加婚礼这帮人来说，累是肯定累的，但参与的华人一个个都显得极其振奋，这是一种精神上鼓励，是文化上的昂扬，是礼仪上的碾压，也是文明对野蛮的宣誓。
整个婚礼过程中，每一个华人表现出有丝毫不耐的神色，所有人都是自豪的，为文化，为历史，为民族，为血统，特别是看着那帮子鬼佬惊叹，惊愕，羞愧，抵触，厌恶，暴躁，却又要表现出绅士风度，要露出笑意，那过程，别提有多舒爽了。
从脚后跟一直舒服到头发丝的那种。
看看什么叫文化！
看看什么叫传承！
看看什么叫历史！
看看什么叫礼仪！
再其后的宴会环节更是展示了什么叫中华美食！
宛如艺术品的一百零八道菜上来，造型精美，刀工华丽，涉及到炒、爆、熘、炸、烹、煎、溻、贴、瓤、烧、焖、煨、煸、扒、烩、烤、盐炯、熏、泥烤、汆、炖、熬、煮、蒸、拔丝、蜜汁、糖水、涮!
哪里是什么所谓西餐那几道菜，几个流程能比拟的，王耀祖特意吩咐简化了吃饭的流程，就这，一百零八道菜，从展示到吃，还整整吃了6个多小时，宴会一直进行到晚上十点多。
相比起来，什么狗屁牛排，什么鹅肝、松茸，都是老子们玩剩下的，一顿饭，吃的那帮鬼佬感觉自己以前吃的就是个寂寞，太简陋也太寒酸了，有一种这辈子都不好意思拿出来吹嘘的感觉。
俩字：丢人！
什么几分熟的牛排，茹毛饮血罢了！
火是文明的象征，使用火第一个就是为了将食物烹饪熟，以更好，更安全的食用，所谓的‘生’，不过是一种进化不完全的残留罢了，是野蛮之人无可展示之时拿出来遮羞的罢了。
那是没有条件将食物彻底烹饪熟，毕竟燃料是要消耗的，在没有足够燃料，又必须吃东西，无奈之下才会出现那种半生不熟的填饱肚子的方式，什么饮食文化，都是臭不要脸的贴金。
东汉许慎著《说文》——脍，细切肉也。
西汉《礼记·内则》——肉腥细者为脍。
《旧唐书》——飞刀脍鲤。
真正的生食文化是‘脍’，读音kuài，一直就是华夏人发明的，从来跟什么日子过得不错的人没一毛钱关系。
就像泡菜跟宇宙国没什么关系一样。
《诗经》——“中田有庐，疆场有瓜，是剥是菹，献之皇祖”
庐和瓜是蔬菜，“剥”和“菹”是腌渍加工的意思。
据汉许慎《说文解字》解释“菹菜者，酸菜也”。
《商书·说明》——“欲作和羹，尔惟盐梅”，这说明至迟在3100多年前的商代武丁时期，我们就已经用盐来渍梅烹饪了。
只能说明一个问题，华夏文化太丰富了，可拿出来说的，传承的东西太多了，多到很多东西根本不会去理会了，这跟小国寡民，就这么点玩意，逮着一个就往死里吹嘘往死里撸不同。
事实上，无论小日子还是宇宙国，都拿不出什么历史文献证明这些东西是他们文化，毕竟，他们历史书都是用中文书写的……
……
就在王耀祖轰轰烈烈搞传统婚礼的时候，一批人也在轰轰烈烈的准备致富。
“今天，王耀祖大婚，这场大婚都搞了两个月了，全港岛的目光都被他们吸引过去。”一个有些胖，脸上络腮胡子留着毛茬戴着眼镜的男人一脸笑意地看着大家，“王耀祖肯定是不会邀请咱们了，不过呢，对咱们来说也不是坏事，都是人生三大喜事，人家要洞房花烛夜，咱们虽然不能金榜题名时，但咱们可以‘金镑’啊。”
“反正我觉得吧，现在金榜题名时真比不上绿油油的美金，也比不上红澄澄的港币，比之******那个老太太也差远了。”
“今天，趁着这位港岛大亨大婚，咱们也要把握机会，成败在此一举！”
“以后是吃香的喝辣的，天天会说嫩模，还是继续刀口舔血朝不保夕，那就看这一次的了！”
目标：香岛银行，金库！
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“算你有良心。”两人眼中闪过一抹感动，女人在怀孕期间都是极其敏感的，男人任何一句话说错了都可能引起孕妇的不满，这时候王耀祖没有一心只关心孩子的问题，而把心也同样放在两人身上，这让两人很感动。
在知道怀孕了之后，无论是从父母一方还是王耀祖其他女人亦或者外人的话语中，听到的都只是孩子，恭喜两人怀了王耀祖的孩子，但对两人本身却没人提过什么，这多少让两人心里有些矛盾。
当然，两人都是那种没脑子的女人，富家千金不说，个人能力也是出类拔萃的，都明白自己本身有孕的重要性，不管男女，这两个孩子都是王耀祖的前两个孩子。
起步就是长子或者长女，对未来的王氏必然有极其深远的影响，这是板上钉钉的问题。
王耀祖身价丰厚，世界百大富豪之……末尾，港岛十大富豪之一，当然，这个富豪榜或者十大富豪的名号都是虚的，毕竟按照规矩，基金类的产业和很多隐性资产是不计入到统计中的。
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但无论如何，这两个孩子出生的时候，都将超过全球百分之%的身家，也很可能是未来庞大王氏集团的继承人。
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当然，这些都是一个长期的过程，摆在王耀祖面前现在最需要做的是‘婚礼’问题！
订婚是订婚，结婚是结婚，两个概念，名分的问题，要解决了。
婚礼筹备的事情一开始推动就让王耀祖很是头秃，选址，宾客，日期，规模，无论是乐家还是今村家，都是豪门，而且自己现在的身份地位也摆在那里，一次性迎娶三个，两大家族要是不暗地里较劲，王耀祖敢把头吃了。
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但王耀祖还是决定了，就按照《三礼》来。
要的就是仪式感！
整个婚礼从纳采开始，一直要经历‘问名’‘纳吉’‘纳征’‘请期’‘亲迎’等六礼之仪，整个程序要持续两个多月。
为了这套流程，整个组建的筹备团队就有两百多人，在跑，特别是在日本那边要浪费一些时间。
纳彩，就是男家请媒人到合适的女家提亲，问名，是在双方有了结亲的意向以后，男家索要女方的生辰八字，占卜吉凶，八字相合，就会通知女方，便是纳吉；纳征，又称“纳币”，就是请媒人向女家送聘礼，女家接受聘礼之后就必须将女儿嫁给男家；男家择定良辰吉日后，请媒人通知女方征求女家意见，是为请期。
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新婿为其倒酒，新人各喝一半然后交换喝掉，夫妻共饮后愿夫妻二人从此能够相互扶持及照顾，夫妇双方一体永不分离。
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最后新郎会在定情之时赠与心上人一缕红缨，在两人圣洁的婚礼中由新郎将红缨解下，再各取自己一缕发丝，结在一起，作为爱情永远的美好与纪念。
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两位新人分别割下一撮头发，用红绳带绑在一起，意味着将两人牢牢结在一起，一生一世永不分离。
拜堂礼：
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六礼一过，这才算是婚礼结束。
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看看什么叫历史！
看看什么叫礼仪！
再其后的宴会环节更是展示了什么叫中华美食！
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相比起来，什么狗屁牛排，什么鹅肝、松茸，都是老子们玩剩下的，一顿饭，吃的那帮鬼佬感觉自己以前吃的就是个寂寞，太简陋也太寒酸了，有一种这辈子都不好意思拿出来吹嘘的感觉。
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什么几分熟的牛排，茹毛饮血罢了！
火是文明的象征，使用火第一个就是为了将食物烹饪熟，以更好，更安全的食用，所谓的‘生’，不过是一种进化不完全的残留罢了，是野蛮之人无可展示之时拿出来遮羞的罢了。
那是没有条件将食物彻底烹饪熟，毕竟燃料是要消耗的，在没有足够燃料，又必须吃东西，无奈之下才会出现那种半生不熟的填饱肚子的方式，什么饮食文化，都是臭不要脸的贴金。
东汉许慎著《说文》——脍，细切肉也。
西汉《礼记·内则》——肉腥细者为脍。
《旧唐书》——飞刀脍鲤。
真正的生食文化是‘脍’，读音kuài，一直就是华夏人发明的，从来跟什么日子过得不错的人没一毛钱关系。
就像泡菜跟宇宙国没什么关系一样。
《诗经》——“中田有庐，疆场有瓜，是剥是菹，献之皇祖”
庐和瓜是蔬菜，“剥”和“菹”是腌渍加工的意思。
据汉许慎《说文解字》解释“菹菜者，酸菜也”。
《商书·说明》——“欲作和羹，尔惟盐梅”，这说明至迟在3100多年前的商代武丁时期，我们就已经用盐来渍梅烹饪了。
只能说明一个问题，华夏文化太丰富了，可拿出来说的，传承的东西太多了，多到很多东西根本不会去理会了，这跟小国寡民，就这么点玩意，逮着一个就往死里吹嘘往死里撸不同。
事实上，无论小日子还是宇宙国，都拿不出什么历史文献证明这些东西是他们文化，毕竟，他们历史书都是用中文书写的……
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就在王耀祖轰轰烈烈搞传统婚礼的时候，一批人也在轰轰烈烈的准备致富。
“今天，王耀祖大婚，这场大婚都搞了两个月了，全港岛的目光都被他们吸引过去。”一个有些胖，脸上络腮胡子留着毛茬戴着眼镜的男人一脸笑意地看着大家，“王耀祖肯定是不会邀请咱们了，不过呢，对咱们来说也不是坏事，都是人生三大喜事，人家要洞房花烛夜，咱们虽然不能金榜题名时，但咱们可以‘金镑’啊。”
“反正我觉得吧，现在金榜题名时真比不上绿油油的美金，也比不上红澄澄的港币，比之******那个老太太也差远了。”
“今天，趁着这位港岛大亨大婚，咱们也要把握机会，成败在此一举！”
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